Von Kreativität und Mut: die Geschichte meiner Großeltern

Tapis Berbère de Tlite, Taznaght, berbère du désert Maroc

Wenn die Fantasie meine Vorfahren wieder zum Leben erweckt

Diese Marke ist eine Hommage an meine Großeltern, die ich nicht kennen durfte und von denen es in unserer Familie kein Foto gibt.

Ich muss mich auf meine Fantasie und die seltenen Geschichten verlassen, die mein Vater erzählt hat, um zu versuchen, sie mir vorzustellen, wenn ich an sie denke.

So sehe ich in meiner Fantasie meinen Großvater, durchschnittlich groß, mit heller Haut, vergoldet von der brennenden Wüstensonne, gezeichnet von tiefen Falten, die Geschichten von Mut und Ausdauer erzählen.

Jeden Tag im Jahr sah er sich der brennenden Sonne der Wüste gegenüber, als er sich auf den Weg machte, um mit seiner Herde in den Hügeln am Fuße des Jbel Bani weiden zu lassen.

Ich sehe ihn mit seinem Schal, der sorgfältig um Kopf und Hals gebunden ist und nur sehr wenig Platz für seine strahlenden, durchdringenden Augen lässt, was die Entschlossenheit und Widerstandsfähigkeit eines Mannes widerspiegelt, der an die Strapazen des Lebens in der Wüste gewöhnt ist.

Seine Hände müssen rau gewesen sein und seine Füße hatten eine harte, schuppige Haut, wie die Haut einer Schlange, vom Gehen auf diesen Steinen, denn die Wüste, von der wir hier sprechen, ist keine Sandwüste, sondern eine Steinwüste.

Die Dornen, denen er auf seinem Weg begegnete, müssen bei Kontakt mit seiner Haut gebrochen sein oder ihn in Ruhe gelassen haben, ohne ihr Ende zu erreichen.

Er musste eine handgefertigte Flasche aus Ziegenleder bei sich tragen, die einen besonderen Ledergeruch hinterlassen haben muss, wenn er über dem Feuer aus Holz von trockenen Bäumen, das er für seine Pausen mitnahm, seinen Tee trank oder zubereitete.

Die Sonne war seine Wache, um ohne Zwang und mit Gelassenheit zu beten.

Er musste den Wüstenwinden lauschen, die einem eine Geschichte oder eine Melodie erzählen können, wenn man seinen Gedanken freien Lauf lässt.

Er sprach mit seinen Tieren und musste sie einzeln kennen lernen. Hat er ihnen Spitznamen gegeben? Ich weiß nicht.

Als er dann kurz vor Einbruch der Dunkelheit, kurz vor dem Maghreb-Gebet, zurückkam, fand er sein Zuhause vor, wo seine Frau und seine Kinder auf ihn warteten.

Als seine Familie zum Horizont blickte, konnte sie in der Ferne die Herde und den Patriarchen sehen, der zurückkehrte. Zu dieser Zeit musste meine Großmutter die Ziegenfleischspieße auf ein Holzfeuer legen, was er besonders schätzte.

Je näher er kam, desto mehr konnte er in der Ferne Rauch von seinem Haus aufsteigen sehen und einen Geruch riechen, den er als Willkommensgruß in seinem Zuhause liebte.

Was meine Großmutter betrifft, stelle ich sie mir mit klarem Gesicht vor, mit Schmuck, Kreationen, die Berberfrauen selbst angefertigt haben.

Ich stelle mir auch vor, wie er im Hof ​​seines Steinhauses Berberteppiche webt.

Und da bin ich mir sicher, denn es waren mein Vater und meine Tanten, die mir davon erzählt haben.

In jedem Raum müssen seine farbenfrohen Kreationen den Boden verstreut haben. Sie war eine erfahrene Teppichknüpferin, die ursprünglich aus einem kleinen Dorf unweit von Taznaght stammte und für die Herstellung von Berberteppichen bekannt war.

Sie brachte ihren Töchtern und allen Frauen in ihrem Dorf Issengaren das Weben bei, denn niemand außer ihr besaß diese Fähigkeit.

Sie musste sie mit Sorgfalt und Liebe herstellen und ihrer von der Wüste genährten Kreativität freien Lauf lassen. Ich stelle mir vor, wie er seine Teppiche webt und dabei eine Berbermelodie summt.

Die Geschichte und Bedeutung von Markenlogo-Piktogrammen

Die drei Piktogramme des Markenlogos sind von den Mustern der Berberteppiche inspiriert, die ich vor einigen Jahren in Tlite , einem Dorf zwischen Nsoula und Issengaren , von einem jungen Weber gekauft habe.

Ich denke gerne, dass die Fortführung dieser Kunst durch Weber in diesen Dörfern vielleicht zum Teil dem Einfluss und Erbe meiner Großmutter zu verdanken ist.

Nehmen Sie sich die Zeit, sie zu beobachten, bevor Sie Folgendes lesen:

  1. Das erste Piktogramm unten links stellt eine Herde dar, die geführt wird, und in der Mitte den Stern des Hirten.
  2. Das zweite ist leichter zu erraten: Es symbolisiert einen Teppich.
  3. Der Dritte stellt unsere Wüste dar, umgeben von den Jbel Bani (Bergketten).

Ich habe sie zuerst gezeichnet und später ihre Bedeutung erkannt, mit Ausnahme des Teppichs, der von Anfang an mit Absicht entworfen wurde.

Jedes Mal, wenn ich sie beobachte, denke ich an die Kreativität meiner Großmutter und den Unternehmergeist meines Großvaters, Eigenschaften, die mich jeden Tag inspirieren.

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Von Nsoula nach Issengaren